(视频)向宏茂:建设良好家风必须树立正确的价值观——远离“以丑为美,以贫为荣,以恶为勇”

各位父老乡亲、各位领导:

  大家上午好!

  今天,我们积极响应巴东县委举办“新时代讲习所”的号召,隆重相聚在乾峰广场,脚踩大地,头顶蓝天,吸吮着中华民族五千年漫长奋斗积累的文化养分,拥有着10万野三人民聚合的磅礴之力,我们要厚德载物,我们要自强不息。蓝天白云为盖,厚土大地承载,这样的课堂让我充满了感恩和敬畏,感谢巴东县委把这样一个天人合一的神圣使命交给我。我将以此为契机,不断学习十九大报告,不断学习习近平总书记系列讲话精神,把十九大报告中关于精神文明建设、习近平总书记系列讲话中关于家风建设的有关精神传播到父老乡亲的心坎里,播撒到孩子们的心田里。

  今天,我开讲的题目是“建设良好家风必须树立正确的价值观。”副标题是“远离‘以丑为美,以贫为荣,以恶为勇'”。为什么选这样一个主标题呢?自党的十八大以来,党中央、国务院高度重视家风建设,习近平总书记多次在党的高级干部会上论述家风家教。2016年12月12日,我国召开了第一届全国文明家庭表彰大会,习近平总书记到会并作了“注重家庭,注重家风,注重家教”的重要讲话,习总书记在讲话中说到:“家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃'。”习近平称赞302个第一届全国文明家庭:“你们以自己的模范行为,同家庭成员一起,弘扬和践行社会主义核心价值观,温暖了人心,诠释了文明,传播了正能量,为全社会树立了榜样,都是好样的!”

  习总书记每次谈到家庭、家风和家教的时候,总是直抵人心,令人感动,特别温暖,是因为习近平总书记本身就是在良好的家风的熏陶下成长起来的。在普通人的认知中,作为高级干部子弟的习近平,能享受比较好的生活待遇,是理所应当的。事实却恰恰相反。你能想象么?小时候的习近平常和弟弟一起穿姐姐们剩下的衣服,甚至花布鞋!在父亲习仲勋眼里,家里的大事、小事都要为一件事让路——那就是工作!《习仲勋传》有这样的记述:一次,习近平的母亲齐心对孩子们说:“家中的小事不能影响工作”,习仲勋听到后却严厉地说:“大事也不能影响工作!”。正因父亲的言传身教,习近平将工作看得重如泰山。2001年10月15日,习近平的父亲88岁大寿,中国人很重视的“米寿”,时任福建省省长的习近平因公务繁忙,难以脱身,于是抱愧地给父亲写了一封拜寿信。习总书记在信中说,父亲“家教的严格,也是众所周知的┄┄这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风”。这个生日过后,仅过了7个多月时间,习近平的父亲习仲勋逝世,在最后的日子里,习仲勋对子女们说:“我没给你们留下什么财富,但给你们留了个好名声” !这是一个人能留给子孙后代的最好财富。纵观古今中外,成大事者大多是在良好家风中熏陶成长起来,能够在事业上善始善终者,大多有良好的家风作后盾。

  选择副标题“远离‘以丑为美,以贫为荣,以恶为勇'”的原因是:随着改革开放不断深入,国家富强了,给予老百姓的政策越来越好了,部分老百姓的生活富裕了,楼房越修越漂亮了,身体也越长越胖了,但精神上却越来越“瘦”了;当下 “以丑为美,以贫为荣,以恶为勇”的现象还比较多;殊不知,这些现象不能很好的根治,社会受污染,而这些人的下一代才是真正的最大受害者,也是国家持续发展的隐患。显然,这些“以丑为美,以贫为荣,以恶为勇”的行为,是与习近平总书记倡导的家风格格不入的,值得我们深刻反思。出现这样一些稀奇古怪的现象,我个人认为,主要原因是:我们在享受国家政策,在发家致富的路上,忘记了价值观、人生观和世界观的改造,分不清什么是丑与美,贫与荣,恶与勇。

  “以丑为美”就是在现实生活中很多人对什么是美的东西,什么是丑的东西搞不清楚。例如,很多年轻人举行结婚仪式的时候,把新郎画的花里胡哨,有的把新郎的衣服扒光只穿短裤,还在小肚子的地方捆上胡萝卜,还有的要新娘的公公背、抱或要公公举着火把取代新郎带路,用竹条抽打新郎,把新郎新娘稀奇古怪的打扮一番后游街等,我个人认为,这些形式低级无聊,没有羞耻,伤了民风,坏了家风,也对参加的婚礼的小朋友影响极为恶劣。结婚是一个人一生中最大的喜事,结婚的仪式一定要庄重、严肃、喜庆。西方国家的婚礼是在教堂里举行的,是向神进行承诺。我们是无神论国家,但一定不能亵渎婚礼,要把婚礼组织的神圣、文明、喜庆,这是新郎新娘向父母和乡亲进行的一个宣誓和承诺,是对一生幸福的期盼和爱情的表达,把一些低俗、无聊和没有素养的行为掺和进来,是对新婚的无礼,对婚礼的玷污。新郎新娘的同学朋友如果要闹一下新房,也一定要幽默风趣,适可而止,决不是语言太露骨行为太粗野。“以丑为美”还表现在举办丧事活动太过随意,与丧事活动的悼念气氛完全不搭调,虽然土家族有“哭着来笑着去”的生死观和风俗,毕竟是丧事活动,是逝者与亲人朋友的永别,哪怕是寿终正寝,也仍然是悲伤的。论语中有“临丧不哀,吾何以观之哉?”大意是参加丧礼等悼念活动,没有悲伤之情,那是不可思议的。葬礼是送逝者回归大地的仪式,是向遗体的告别,我们用传统的“撒尔荷”悼念逝者无可厚非,但有的在葬礼上唱的歌是与丧葬仪式完全不符的,如有的唱《今天是个好日子》《喜洋洋》等,难道家人去世了你还喜洋洋?还是个好日子?还有的请歌舞手跳起了现代舞,唱起了爱情歌,有的演员穿的暴露性感,分不清是在举行丧事活动还是在举行盛大的庆贺活动。这种方式就太过了,给别人非常不好的感受,别人会觉得家人去世,这家人一点悲伤都没有,甚至有点幸灾乐祸,这显然是不对的!说到葬礼问题,当然还有一种情况就是有一些人对老人不孝,老人在世的时候,嫌弃老人,甚至虐待老人,可是老人去世了却要把场面搞的热闹,把场合搞宏大点,以显示自己的孝和很有面子,其实,天地间自有公理,孝不孝不是用葬礼来衡量的,是用良心和行为来衡量的,一个不孝的人,当老人去世了越是搞的场面大,天地越是知道你的恶,左右邻舍和亲朋好友越是知道你的虚伪,你的良心终归会受到惩罚。

  “以丑为美”也还表现在一部分人以打扮的稀奇古怪为美;以出口成脏,敢说粗话为美;把垃圾偷偷倒在别人家门面以为是聪明的做法;向车窗外抛物认为是潇洒,公共场合不排队、乘车高声喧哗自以为是“酷”;认为在公共场合敢骂某个领导是一种本领,似乎骂的官越大本事越大;因一些小的纠纷不断上访、缠访,以一些无须有的理由向政府漫天要价,得逞了认为自己有能力,还到处吹嘘;女士以能说男人方面的粗话,能叼着香烟说下流话为美,显示自己大方大气;朋友圈里以转发低级庸俗的视频、段子为有趣;对任何事情冷嘲热讽,打击挖苦,以显示自己的个性等。这些行为都是“以丑为美”的典型表现。生活中,可能很多人认为这是小事,其实这些看起来的小事,实则是大事。不美的行为,其实对别人不见得有多大伤害,丑陋的行为,最终伤害的都是自己:一是自己收获不了好的心情,丑行一定是丑的心灵的表现,一个人心灵不美不健康,一定会给自己的情绪和心理健康带来伤害;二是任何一个人的丑行都会深刻地负面影响孩子的成长或子孙后辈的福报。因为,一个“以丑为美”的人一定会影响其家庭,如果一个家庭把“以丑为美”作为共同价值观,对于出生在这样家庭的孩子是多么可怕的事情,因为这样的孩子从小就是在以为美实则丑的环境中成长,他的人生观价值观注定会被扭曲。

  “以贫为荣”是当下社会热议的话题,现在党和国家实施精准扶贫政策,对贫困户有一些扶贫资金或扶贫方面的政策倾斜,一些思想觉悟低的老百姓“争当贫困户、想当贫困户、享受贫困户”,甚至有极个别的老百姓为了要到国家的资金或无偿扶持,无视法规和国家政策,找政府和社区领导一缠就是十天半月。抽着高级香烟、挂着硕大的金项链要扶贫、争低保,像这种现象是令人好笑的。我曾在政府办事经历了一位老人找政府说屋漏水了,要求政府去把他的屋修好,我当时在现场,接待这位老人是政府的一位女同志,在他们对话的过程中,我插话问老人有孩子没有,他说有两个儿子,我问他这么点小事为什么不找儿子而找政府,他说我多管闲事。现在,所有公务员、教师都需要落实中央政策下乡做扶贫工作,我听有的老师回来说,有的贫困户住的房子很好,一点都不贫困,但不把他评为贫困户他就找村里、找政府去闹,也有的贫困户听说帮扶他的领导有责任,就故意给领导找难为,该签字的不签,该配合不配合,甚至故意给领导难堪,让领导回单位交不了差。还有的相关单位组织一些慰问品,可少数贫困户说要帮忙送到家里,自己不愿到现场去拿,或者嫌带的慰问品少了或嫌东西不好等。真是有很多令人啼笑皆非的事。

  当然,在我们谭家村社区,张小平书记说,去年有100 多低保户取消了,百分之九十五的都通情达理,没有找社区扯皮。如果一个家庭如果因病、因灾致贫,都是应该得到政府扶贫政策的倾斜和关照的,也是大家应该同情和帮助的。我们说的是极少数,由于懒惰或游手好闲致生活不宽裕,或者本身不贫但由于国家有政策而装贫,这些极少数是需要反思的,你这样的做法不仅自己内心里有一种负罪感,还可能影响到下一代,因为这是你的价值观,你的行为,你的孩子是看着你的行为长大的。最近,有一篇谈理想的小学生作文在网上疯传,他说长大了最大的理想就是当个贫困户,老师问他为什么?他说,贫困户好啊,孩子上学免费还有资助,考大学可以加分,国家还给修房子。大家想一想,如果因为我们对贫困户没有一个正确的认识,不去用感恩的心理对待,认为享受贫困户政策是一种理所当然,还在孩子面前津津乐道,觉得争到了贫困是一种能力,你的孩子也会这么认为,他就不会努力读书了,就是读书成绩好,但这种依赖国家的思想形成了,他会拼搏吗?他会奋斗吗?假如他长大了真成了贫困户,那个时候国家政策变了呢?孩子怎么办吗?是谁把孩子给害了的呢?┄┄对于贫困户政策以及国家现在诸多的惠民政策,我们每一个炎黄子孙都应该充满感恩之情,感恩国家强盛了,感恩国家政策好,许多税费免交还有补助和扶贫,这是中国几千年历史没有过的。我们没有享受到扶贫政策的,盖起了楼房,买起了小车,家里实现了现代化,我们同样要有一颗感恩的心,国家平安富强,经济发展,我们才可能过上这样的好日子,我们把这种感恩的情怀说在嘴上,行在身上,孩子自然也会受到感染,也会培育出感恩之心,培育出自强不息的精神,这对后代是一种无法用金钱衡量的财富。网络上有一张图片,上面的一段话可以好好品味和思考:“真是贫困户,大家来帮助;想当贫困户,很难有出路;争当贫困户,永远不会富;抢当贫困户,吓跑儿媳妇。”我想在这个基础改一下:当了贫困户,感谢好政府;当了贫困户,努力找出路;当了贫困户,争取脱贫早致富;今天没当贫困户,感谢政策让我富;永远不当贫困户,子子孙孙好有福;不管今天贫和富,自强不息乃正路!

  “以恶为勇”是说极个别居民在聚财创业、在与人做生意、在与人交道中、在旅游开发、移民搬迁、项目建设中采取阴谋或暴力等恶劣手段达到获取私利的目的。近些年来,野三关发展速度快,外地到我们这里来做生意的人越来越多,有的人采取威胁、暴力、阴谋等恶劣手段,自恃势力大,把别人的工程款、血汗钱硬生生的给掐了,或在做生意的时候借别人的钱不还,硬生生耍赖,或者一跑了之等,这都是极为不好的。古人说的好:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候没到,时候一到,一切都报。我们也有“三尺之上有神明”“人在做,天在看”的训诫。希望大家不要认为这是迷信,也不要眼红有些人一天都在做坏事,好像日子过的还很好。对于这类现象,一定要从长远的去看。最近,我看到一篇文章说,一个人说消极的话、心怀不善的念头,就给自己建立一个消极、恶的场,一个人发出去的是消极、恶的东西,回收的也是消极和恶的东西居多。我在家长讲座中有一个视频,一个父亲说:像这样没用的孩子还不死了的好。结果那个孩子当时冲出去真跳楼了。一个父亲说:像这样不争气的家伙,我永远不想见到你了,结果那孩子出去奇迹般的遇到了车祸。古人说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。生活中,“恶小”就是把垃圾乱扔在街上或邻居门前,就是折街道的桂花技,就是破坏街道的栅栏和绿化等公共设施等。“善小”就是给远方游人引好路,就是尊重门卫、清洁工和给你家做小工的农民,就是借人钱财按时归还,就是善待父母和左右邻舍等。《淮南子·人间训》有这么一句话“有阴德必有阳报,有阴行必有昭名”。什么是阳德呢,就是在有人看着的时候做好事,光天化日之下,众目睽睽之下做好事就是阳德,什么是阴德呢?就是在完全没有其他人的情况下,你独自一人仍然保持敬畏之心,仍然做好事善事。

  以上所举“以丑为美,以贫为荣,以恶为勇”的丑陋现象污染了社会空气,败坏了家风民风,但很多人浑然不知,并觉得是本领和能力,自认为有影响力,这就是价值观的严重扭曲。这些丑陋现象不自觉抵制,不去改变,任期漫延滋长,则我们传承给下一代的环境就是十分恶劣的,令人担忧。所以,我们每个老百姓都有责任和使命行动起来,大家都自觉去践行社会主义核心价值观,去抵制这样一些丑陋行为,去净化民风民俗,去治理家风传承,我们的社会风气就会干净起来,人文环境就会文明起来,生活也就会更加美好起来!

  各位父老乡亲,各位领导:我的观点不一定正确,欢迎大家批评指正,也没有针对性,只是把生活中我认为价值观扭曲的一些现象进行了总结而已,如果有人感受到不安,内心有一丝触动,说明这样的人良心还在,一定是可以变好变善的,那就好好的修炼,一定会收获幸福!我们谭家村社区内有幼儿园、小学、初中和高中,我们有责任和义务给这些孩子一个善良的、健康的、文明的社区环境,这也是在积德行善,为我们自己的子孙创造环境,为我们自己创造环境。神张高速即将启动,上海到成都时速 350 公里的高铁湖北段明年全面开工,野三关高山避暑休闲度假区被列为省政府十三五规划,最近又被省政府确立为首批20个特色小镇建设项目——“酿酒小镇”,我们野三关必将迎来难以想像的发展机遇,让我们共同努力,每个人从自己做起,从当下做起,从小事做起,把野三关打造成“民风淳朴,民俗健康,民众文明”的高雅之地,让远方的客人敢来、想来、来了安全、来了有归家之感,我们才能获得更加长远的发展,才能不断收获发展的实惠。我们集镇的居民要有理性、冷静的思考,这些年来由于湖北巴东经济开发区的落户,医院、学校的扩大,众多企业的入驻,房地产的开发,许多人不需要到远方去打工,只要肯付出,在野三关集镇就可以打工,至少不需要与别的村民一样受背井离乡之苦,一家人可以天天团聚,可以相互有个照应,大多数村民客观上都得到了实惠,新房子建起来了,可以收房租了,日子过得滋润了,所以,我们要有一种感恩的情怀,要有一种社会责任感,共同改善我们野三关发展的人文环境,让这种环境更加美好、更加和谐、更加文明,让这种环境永远成为我们子子孙孙的福气!!

  谢谢大家的聆听!

  祝福大家家庭幸福,万事如意!


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